Är Sverigevännerna och epa-kidsen på väg att gifta sig?

Egentligen ser det ut som ganska exakt vilken kväll som helst på en valturné med en hyfsat populär svensk partiledare. När Jimmie Åkesson kliver ut på scenen på Kungstorget i Göteborg möts han av omkring ett tusental supportrar och ett tiotal motdemonstranter.

– Har ni det gôtt eller?, frågar han glatt efter att ha greppat tag om mikrofonen.

På scenen pratar han om numera ganska alldagliga valfrågor: invandring, bensinpriser och hårdare straff. Allra mest fokus lägger han på partiets vallöfte om högkostnadsskydd för tandvård. Både utlovade satsningarna och mer eller mindre tuffa kängor mot Nooshi Dadgostar, Magdalena Andersson och Daniel Helldén möts av sådär lagom mycket jubel från publiken.

Ingenting som sker är egentligen värt några stora rubriker, fördjupande granskningar eller tuffa intervjufrågor. Ändå är nästan alla stora svenska tidningsredaktioner på plats, från Aftonbladet och Dagens ETC till Dagens Nyheter och Sveriges Radio.

Alla har kommit av samma anledning. Den stavas Fröken Snusk. Klädd i sin kännetecknande rosa balaklava har hon ägnat halvtimmen innan talet åt att mingla med Åkesson, sin producent Rasmus Gozzi, SD:s kommunalråd Jörgen Fogelklou och Göteborgsliberalen Eva Flyborg i ett litet backstagetält. Nu står hon redo för att göra landets mest mångårige partiledare sällskap på scen.

Den nya Fröken Snusk, som ersatte företrädaren Felicia under 2025, springer in framför en backdrop bestående av en bild på Jimmie Åkesson framför eldsflammor, en Volvo, hastighetsbegränsingsskyltar på 180 och den omtalade Jimmieballongen, som bara någon dag tidigare flög över SD-kritikern Thomas Stenströms konsert i Arvika.

– Du får sjunga så mimar jag, säger Åkesson.

Sedan drar Fröken Snusk igång Så länge som mitt hjärta slår, låten som enorma mängder spaltmeter ägnats åt den senaste veckan. Epadunkstjärnans team ska ha komponerat den tillsammans med dansbandet Åkezzonz, där SD:s partiledare är kapellmästare. Låten börjar med ett par samplingar av Jimmie Åkessons röst. Sedan följer en komposition som påminner starkt om en vanlig Fröken Snusk-låt, även om den handlar något mindre om sex och sprit och något mer om den svenska flaggan.

– I Svea Rike vill jag leva, sjunger hon bakom balaklavan.

Basen dunkar. Reportrarna antecknar frenetiskt. Publiken består den här kvällen främst av män och kvinnor i medelåldern.

– Jag kom bara hit för att se Jimmie. Jag har alltid röstat på Moderaterna men nu blir det SD, säger en Volvoarbetare kring 50-strecket efter framträdandet.

Vad tycker du om Fröken Snusk då?

– Musiken är väl okej men… jag är inte så förtjust i det här i att man täcker sig. Man får väl visa vem man är.

Men när Fröken Snusk promenerar ned bakom scenen står några rader av tonåringar och ropar åt sig selfies. Själv säger hon till DN att hon hade kunnat tänka sig att samarbeta med vilket parti som helst.

Artister som Bolaget och Fröken Snusk hör till landets mest streamade, och den nuvarande Fröken Snusks företrädare i den rosa balaklavan är numera Melodifestivalvinnare. Emilia Frölich, forskare i historia vid Malmö universitet, säger att genren fick ny fart när kravet på dubbla växellådor i epatraktorer försvann för några år sedan. Plötsligt blev det lättare att bygga om en bil till epa — och plötsligt var fler ungdomar än någonsin ute på vägarna, om än i krypfart.

– Man kan säga att epadunken är epakulturens avtryck i musiklivet. När kulturen växte fick musiken mer genomslag, säger hon.

Frölich ägnar sig just nu åt ett forskningsprojekt om epadunkens kulturella rötter. Hon säger att genren äger visst släktskap med exempelvis könsrock och raggarrock, och nämner namn som Eddie Meduza.

– Musiken har vuxit fram i ett digitalt medielandskap där låtar sprids snabbare än förr. Producenter som Rasmus Gozzi har visat hur man kan skapa musiken hemma och använda sig av Tiktok och Spotify för att nå en stor publik utan att gå via skivbolag.

Vad utmärker den här musiken?

– Man kan se en vilja att inte vara rumsren, att bryta mot vad som är socialt accepterat genom att använda könsord, svordomar och snusk. Man vill chocka lite, men också med humor.

Vad tänkte du när du såg att Jimmie Åkesson skulle ge sig ut på turné med Fröken Snusk?

– Jag ser inte genren som politisk i sig. Jämfört med progg och reggae är den snarare opolitisk. Men sedan skildrar låtarna ofta spänningar som kan ha politisk laddning, exempelvis mellan stad och land, säger Emilia Frölich.

Ett gäng av ungdomarna vid staketet är relativt ointresserade av Fröken Snusk, och hoppas i stället på att få ta bilder med SD:s partiledare. Men Jimmie Åkesson har fullt upp med att prata med medier. Han förklarar för Fokus att samarbetet mellan Sverigedemokraterna och Fröken Snusk uppkom på producenten Rasmus Gozzis initiativ.

– När vi släppte Åkezzonz första singel ville han göra en epadunkversion av den. Sen blev det en helt annan låt istället. Men från min sida finns det ingen strategi med det här, säger han med ett skratt.

Andelen förstagångsväljare är rekordstor i valrörelsen 2026. Men Jimmie Åkesson hävdar att partiet inte bjudit in Fröken Snusk för att göra någon extrasatsning mot den målgruppen.

– Min bild är att vi redan är stora bland motorburen ungdom. Vi driver en politik de gillar: låga bränslepriser, att man ska få köra epatraktor i 45 kilometer i timmen… de gillar vårt parti i hög grad.

Epakulturen förknippas ofta med landsbygden, och med kommuner som traditionellt dominerats av Socialdemokraterna och Vänsterpartiet på det politiska planet. När Åkesson är på plats i Göteborg har han nyligen varit på Norrlandsturné.

– Förra valet fick vi 26 procent i Vilhelmina. För mig låter det nästan osannolikt, men det är där vi är nu.

Vad tror du det beror på, att du upplever det här stödet i den målgruppen?

– Socialdemokraterna är inte samma parti som de var förr och jag tror inte att ungdomar i dag är särskilt imponerade. De vill ha politiker som adresserar de problem de upplever i vardagen. Det kan ha med gäng med invandrarbakgrund att göra, och det kan handla om frågor om epatraktorer.

***

Läs även: Livet i en sömnig bruksort är inte som man tror

Läs även: Minnet av ett Sverige där man skrattade tillsammans